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      從丁玲的困惑反思假左派和真右派

      劉瑯 · 2020-09-28 · 來源:百韜網
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      主流和流行文獻中“左”和“右”的通俗用法,其實充滿矛盾和歧義,因而是不穩定的,也是現象的、不觸及本質的。

        “左”和“右”,這是一對多義的、經常被搞得混亂的概念。比如,著名作家丁玲1957年曾被打成右派,到了晚年卻又被人封為左派。據丁玲身邊工作人員王增如說,丁玲晚年一直苦于連封她左派的人都找不到。后來,她似乎有所領悟地說了一句十分耐人尋味的話:“我不管它'左'還是右,我也不曉得什么叫'左'和右,我只曉得現在罵我'左'的人,都是當年打我右的人!”這人是誰呢?毛澤東早在丁玲被封為“左派”之前若干年就去世了,即使有心給丁玲封個左派,也沒有作案的基本條件。既然丁玲的左派不是毛澤東封的,那么當年丁玲的右派也就不是毛澤東打的。

        在當今主流和官方的回憶錄文學中,毛澤東所特有的對“階級斗爭”和“資本主義復辟、黨變修、國變色”危險的強調,對兩條路線、兩條道路斗爭的強調,是謂“左”,同樣,在政治運動中,采取簡單粗暴、暴力體罰的辦法對待干部群眾的作法,也謂“左”;但問題在于:毛澤東強調前者,卻從未提倡后者,是政治運動的各級推行者,把“階級斗爭”的主題庸俗化、歪曲化為對干部群眾的殘暴迫害,在這些推行者之中,就包括毛澤東要打倒的“走資派”。而恰恰是毛澤東,才糾正了四清中的第二種“左”:即簡單粗暴地打擊迫害一大片干部群眾。

        只要政治存在,左和右的概念就是普遍適用的。但本文試圖說明:主流和流行文獻中“左”和“右”的通俗用法,其實充滿矛盾和歧義,因而是不穩定的,也是現象的、不觸及本質的。

        黨內的許多官僚主義者,善于將毛澤東對矛盾、斗爭的強調,直接翻譯成、解釋成一套具體的政策操作,這就是一系列極端的、過火的簡單粗暴的搞運動的方法,對打擊對象實行分類、貼標簽、殘酷迫害,然后將這套暴行解釋成是來自毛澤東的部署。(很可能,毛澤東在四清后期看到了這一點,所以后來他說:“過去我們搞了農村的斗爭,工廠的斗爭,文化界的斗爭,進行了社會主義教育運動,但不能解決問題,因為沒有找到一種形式,一種方式,公開地、全面地、由下而上地發動廣大群眾來揭發我們的黑暗面。”)然而,實際上,毛澤東在具體操作層次上,從來沒有主張過這種行政命令式的、簡單粗暴的政治運動,在具體操作層次上,毛澤東倒是反復強調反對武斗和體罰,主張讓人講話,主張批評辯論和言論表達。

        從文化大革命來看,文化大革命劉少奇他們是同意的,貫徹是積極的。不同的是各人要搞的對象不同。毛澤東要整走資派,這在《5.16通知》里說得很清楚。劉少奇是要整群眾,這是在文革初期大家都能感受到的。六月十三日,劉少奇在“批轉中南局'關于文化大革命'的情況和意見的報告”和“批轉西北局關于無產階級文化大革命的意見和部署”中,主張“對大學生中的反黨反社會主義分子,一定要把他們揪出來。高中應屆畢業生反黨的,經過市委批準,可以批判和斗爭,也可以戴帽。”批示說:“當牛鬼蛇神紛紛出籠開始攻擊我們的時候,不要急于反擊。要告訴左派,要硬著頭皮頂住,領導上要善于掌握火候。等到牛鬼蛇神大部分暴露了,就要及時組織反擊。”六月二十日,劉少奇對師大附中的工作組指示:“反對工作組的學生是一批打著紅旗反紅旗的右派,對他們不能心慈手軟。你們要采取引蛇出洞的策略,把他們的后臺挖出來。”六月二十一日,王光美以工作組的名義到清華大學,親自發動反對蒯大富的斗爭,把近八百多學生和教師打成“右派”和“反革命”。六月二十四日,劉少奇再次指示師大附中的工作組:“你們要敢于碰硬,要追查反工作組的后臺,對那些反動言論你們要駁,他們到底對不對,什么人在指揮他們?他們不聽黨的話,聽誰的話?”從七月八日到七月十二日,劉少奇幾次到清華大學看大字報,聽取匯報,他反復強調:“對一切極右派,只有和他們進行堅決的斗爭,我們才有出路。不管他是學生還是教師,只要反黨就要給他們以專政,這是毫無疑義的。”(見師東兵著《秦城冷月》第423至424頁)如果文化大革命按劉少奇這種搞法,更不得了。

        毛澤東要發動廣大人民群眾和民主黨派幫助共產黨整風,提高全黨馬列主義主義水平和社會主義覺悟嗎?官僚主義者就來他一個大抓“右派”,槍打出頭鳥,將大批真心實意給黨提意見的積極分子打下去,既叫你整風搞不下去,無功而返,又一勞永逸地鉗制人口。看你還敢不敢再整黨整風,整黨員、整干部?看誰還敢對我走資本主義道路、搞特權提意見?

        毛澤東要高舉總路線、大躍進、人民公社三面紅旗,充分發揮人民群眾的社會主義積極性,加快社會主義建設步伐嗎?官僚主義者就大刮“五風”,一步過渡到共產主義,證明的我“鞏固新民主主義秩序”論是正確的,你的社會主義是行不通的,讓全黨和全國人民跟我走資本主義道路。

        毛澤東要通過清政治、清思想、清組織、清經濟,整黨內走資本主義道路的當權,對全黨和全國人民進行社會主義教育,官僚主義者就大辦試點,大搞扎根串連,秘密調查,使社會主義教育運動變成大整基層干部和普通群眾的運動。

        毛澤東要自上而上地發動廣大人民群眾,開展文化大革命,反修防修,官僚主義者就來一個故伎重演,像1957年反右一樣,把敢于帶頭起來向走資本主義道路當權派造反的普通群眾全部打成右派、反革命,對他們進行殘酷的政治、精神和人身迫害。當50多天的白色恐怖被粉碎后,又組織保守勢力,用武力對抗人民群眾的造反,拼死一搏也要把文革打下去。

        毛澤東要農業學大寨,加速改變農村面目,為社會主義的四個現代化建設打好基礎,官僚主義者就又來一個故伎重演,像50年代末、60年代初大刮“五風”一樣,搞窮過渡,任意拔高生產關系;搞強迫命令瞎指揮,勞民傷財;搞浮夸,圍繞糧棉“跨綱要”編造政績,收過頭糧,讓一些地方溫飽難繼。當農民積極性受到嚴重挫傷時,就開始搞心儀已久的分田單。

        可以說,以上是新中國前三十年黨內左右派斗爭的一個基本脈落。

        由此可知,左、右派的帽子亂扣一氣,有歷史的原因,也是因為部分人故意攪混水之故。其實,極左與極右有相同的“根”,是一條藤結出的兩個瓜。在文革前的官僚制度下,國民的財產名屬全民,而支配權屬于官僚集團,轉變成極右制度很簡單,只要把“全民所有”的遮羞布拿下來就是了,直接依靠權力化公為私。就好像一個工廠里,雖然廠家資金的實際支配權在廠長和書記這里,但名義上是屬于大家的。忽然有一天,分家了,廠長和書記拿到了廠,原先許諾給工人們的退休工資和醫療保障全都作廢了,工人們每人拿到了幾千元分家費。廠長對工人們說:我們現在不搞大鍋飯了,大家今后要自由競爭!這是那門子的自由主義!這跟自由主義完全不沾邊,我看他們不能叫極左或者極右,就應該叫官僚派。由此可以理解反右、大躍進時官僚集團表面極左,而在大躍進進失敗后轉向極右。以及在文革中以專制手段對付群眾,文革后卻轉向極右,階級利益及力量對比使然。

        所以我向來反對以左右定性,不理左派右派等各種名目,只看你是否為了人民,為了人民民主。非如此,不能打破話語封鎖。(百韜網劉瑯)

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